Moi, Daniel Blake l'homme du commun

Moi, Daniel Blake l'homme du commun / La culture

Moi, Daniel Blake (2016) est un film britannique du cinéaste Ken Loach, avec Dave Johns et Hayley Squires. Loach est un réalisateur caractérisé par une filmographie marquée par des drames sociaux, par un réalisme brut avec des nuances idéologiques. Le cinéma de Loach se nourrit de sa propre réalité et utilise les médias audiovisuels dans un but clair: dénoncer les inégalités, la contemporanéité et les conséquences du progrès que les médias ne voient pas..

Au début du 20ème siècle, les guerres, les révolutions, la grande dépression, etc. Ils ont dessiné des scénarios qui couvraient toutes les couvertures de la presse. Les cinéastes ont commencé à concentrer leur attention sur la réalité, à s’inspirer de la lecture des journaux. Le cinéma réaliste a différents aspects, il a été lié au film documentaire et dans chaque pays, il a acquis des connotations différentes. En France, par exemple, Jean Renoir se démarque et, en Italie, avec le néoréalisme, le cinéma s'enracine dans l'Italie d'après-guerre, dans un pays dévasté qui nous a fourni l'un des mouvements les plus intéressants de l'histoire du cinéma..

Montrez la réalité telle qu'elle est, sans maquillage, sans embellissements, tout simplement, décrivant la société d'un certain temps et d'un lieu. Loach suit les traces d'autres auteurs réalistes et utilise son cinéma pour lancer un discours idéologique et inviter à une réflexion sur le monde qui nous entoure.. Un cinéma naturaliste britannique qui nous a donné des titres tels que: Riff Raff (1990), Le vent qui secoue l'orge (2006) ou celui qui nous concerne: Moi, Daniel Blake.

Moi, Daniel Blake: de l'autre côté de l'Europe

L'Europe, le vieux continent, un espace qui héberge de nombreux pays, une multitude d'identités et de cultures. Ce lieu de conquérants, d'histoire, de richesse, mais aussi de guerre et de souffrance. Un lieu idéalisé, où l’eurocentrisme nous empêche parfois de voir au-delà de nos frontières et même d’ignorer les réalités qui s’y produisent. L'Europe est synonyme de culture, de progrès, d'ancien et de nouveau, un continent plein d'opportunités ... ou c'est ce qu'il semble.

Le Royaume-Uni est une autre des grandes icônes du continent, mais aussi du monde. C’est l’un de ces endroits que nous méprisons, nous sommes émerveillés par sa beauté, sa culture… Il abrite Shakespeare, les Beatles et même Harry Potter. Qu'est-ce qui ne va pas là? Moi, Daniel Blake C'est l'histoire de l'homme du commun, de celui qui ne se démarque pas, du voisin qui habite dans la maison voisine, de l'homme qui va chercher du pain le matin ... En bref, l’Européen, ou le monde, n’importe quel coin ou lieu qui survit au progrès comme le peuvent.

Et derrière l'homme du commun, il y a la protestation, la critique sévère des gouvernements, de l'administration, de ceux qui devraient nous protéger, et pourtant ils ne le font pas. Des êtres productifs et des consommateurs, voilà ce qu'il faut, des gens prêts à tout donner pour l'entreprise, qui ne tombent jamais malades, qui n'ont aucun lien. Que se passe-t-il quand le monde a tellement changé en si peu de temps? Qu'advient-il d'une personne qui a plus de 50 ans et qui a l'air au chômage et malade?

Daniel Blake est un menuisier veuf qui, après avoir subi une crise cardiaque, son médecin lui conseille de ne pas retourner au travail. Malgré cela, pour l’État, sa maladie n’est pas assez grave pour ne pas travailler et il doit trouver un emploi. Parmi de nombreuses procédures bureaucratiques, Blake rencontrera Katie, une jeune mère au chômage qui peut à peine nourrir ses enfants.. Les progrès technologiques et un état extrêmement rigide rendront la situation des personnages encore plus difficile.

Le réel et le commun

La situation de Daniel et Katie n'est pas la plus courante, mais ce n'est pas non plus un cas isolé. Loach a tendance à montrer les pires aspects de la société, car dans ce cas, un homme ordinaire, avec un travail et une maison, peut se retrouver dans une situation de pauvreté.. Et c’est là que réside la magie du film, dans le fait que cela peut arriver à tout le monde, que tout le monde, d’une certaine manière, est Daniel Blake.

Travaillez et payez des impôts, achetez une maison, ayez un réfrigérateur complet; quand nous serons plus âgés, nous recevrons une pension en compensation ... tout cela est normal, ce que nous avons supposé, au moins, pendant que le travail dure. En tant que citoyens, nous avons certaines obligations envers l'État et, en retour, nous bénéficions de tranquillité et de stabilité..

L’Etat a besoin de nous et nous avons besoin de l’Etat; jusqu’ici, tout semble être un échange totalement juste.. Que se passe-t-il lorsque nous perdons notre emploi et que nous sommes obligés de respecter nos obligations civiques?? Comment payer une maison si on ne peut pas remplir le frigo? Une situation suffocante qui déclenche la dénonciation de Loach.

Daniel Blake devra faire face à la bureaucratie amère, doit lutter pour sortir de cette situation dans laquelle il a été submergé. Il se trouve dans une véritable impasse où il est presque impossible de s'échapper: sa santé l'empêche de travailler, mais s'il ne travaille pas, il ne peut pas vivre dans une société dans laquelle tout, absolument tout, est acheté avec de l'argent..

Le film couvre l'enfer de la ville actuelle, des banlieues, des salles à manger sociales et de la marginalité à laquelle certaines personnes sont soumises. Et, dans ce cas, loin de décrire des sujets tels que les minorités pourraient être, décrit l'homme à pied, l'homme britannique dont le destin semble s'être évanoui. De cette façon, de la commune, du nom propre auquel le titre de la bande fait appel, nous fait partager sa souffrance et cela nous fait penser à notre propre situation dans la société.

Daniel Blake, un vrai personnage

Son nom, ce nom que nous avons déjà entendu dans le titre, ce nom réel et très courant, Daniel Blake, est la clé de la dénonciation, il est la victime du gouvernement.. Une victime qui pourrait bien être notre père, notre grand-père, notre oncle ou même nous-mêmes. Daniel Blake est un homme d’environ 50 ans, né au XXe siècle alors qu’il n’existait pas smartphones et le mot Internet était une grande inconnue.

Le monde a progressé à pas de géant, a jeté le papier et l'a remplacé par des écrans. Daniel a été laissé derrière, est incapable d'utiliser un ordinateur et personne ne va le sauver. Si vous ne remplissez pas les formulaires, vous ne pourrez pas sortir de votre prison, mais la fracture numérique ne comprend pas le désespoir. Le mal incarne le gouvernement, les victimes sont ces citoyens qui n’ont pas su (ou voulu) protéger.

Un scénario connu de tous sera le cadre de la dénonciation, les villes contemporaines sont le locus terribilis dans lequel les citoyens ordinaires subiront la cruauté de leurs dirigeants. Le portrait du fonctionnaire impassible, qui fait son travail car il n’a pas d’alternative; de l'homme piégé par le chômage, la maladie et la pauvreté ... Tout cela a valu au film les applaudissements du public et des critiques, ainsi que la Palme d'or du prestigieux Festival de Cannes.

Et est-ce la réflexion qu’elle apporte ne tombe jamais sur la surface de l’indifférence, chacun de nous peut être Daniel Blake. Chacun de nous participe involontairement d'un système aveugle et sourd à nos besoins, qui n'hésitera pas à nous exclure lorsque nous cesserons de contribuer, pour une raison ou une autre..

Ils ne s’intéressent pas aux hommes d’âge moyen malades, ils ne s’intéressent pas aux mères célibataires, ils ne s’intéressent pas aux liens et ne se soucient pas du personnel; la seule chose qui compte est la productivité. Si vous n'êtes pas à l'intérieur, vous êtes perdu; si vous restez en arrière, il sera difficile de tout recommencer. Une situation désolée, peut-être trop larmoyante, mais réelle, avec son propre nom et identité, voilà ce que Loach décrit dans Moi, Daniel Blake.

"Moi, Daniel Blake, je demande un rendez-vous pour l'aide sociale avant de mourir de faim".

-Daniel Blake-

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