Théorie de l'auto-catégorisation ou de l'auto-catégorisation - Turner

Théorie de l'auto-catégorisation ou de l'auto-catégorisation - Turner / Psychologie sociale et organisationnelle

La théorie de la catégorisation du soi est un ensemble de présupposés et d’hypothèses connexes sur le fonctionnement du concept de soi social (le concept de soi fondé sur la comparaison avec d’autres personnes, pertinent pour l’interaction sociale). Il découle de recherches sur la catégorisation sociale et le concept d'identité sociale associé, décrits dans le chapitre précédent. Nous utiliserons parfois la dénomination alternative de théorie de l'identité sociale de groupe. Il place la base de l'appartenance au groupe social dans les structures et le fonctionnement de la notion de soi sociale. Propose le Je catégorise à différents niveaux d'abstraction: en tant qu'être humain au niveau supérieur. En tant que membre d'un groupe social de niveau intermédiaire. Identité personnelle au niveau subordonné. Les variations dans le contexte de l'interaction déterminent quel type de catégorisation est important pour l'individu et détermineront son comportement.

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Recherches récentes dans le domaine des TIS

Ellermers: Met l'accent sur les effets de: La perméabilité des divisions de groupe: quand elles permettent de passer d'un groupe à un autre. Différences de statut L'instabilité et la stabilité, la légitimité et l'illégitimité de ces différences. Sur l'identification et sur le choix de stratégies de changement individuelles ou collectives.

Sachdev et Bourhis: Met l'accent sur les effets des différences de statut, de pouvoir et du fait d'être une majorité ou une minorité, sur l'identification et la différenciation entre les groupes. Pouvoir: degré de contrôle qu'un groupe a sur son propre destin et sur celui des autres groupes. Méta-analyse sur les effets des différences de statut sur la différenciation intergroupe (Mullen, Brown et Smith).

Les résultats:

  1. Il y a plus d'identification avec le groupe lorsqu'il a un statut élevé qu'un statut faible.
  2. L'identification dans les groupes à faible statut est réduite lorsque les divisions de groupe sont perméables.
  3. Les sujets évalués comme ayant une grande capacité à qui on leur dit qu'ils peuvent passer à un groupe plus élevé réduisent leur identification au groupe.
  4. L'instabilité du statut de groupe semble inciter à rechercher le changement de statut du groupe dans son ensemble. Dans le même temps, il existe une identification avec le groupe assez large, même chez les membres des groupes de statut inférieur.
  5. L'effet opposé de la perméabilité et de l'instabilité: recherche de mobilité individuelle (augmentée de la perméabilité) ou changement de statut du groupe (augmenté de l'instabilité du statut).
  6. Lorsque l'attribution d'un statut bas au groupe est illégitime, une identification élevée se produit, ce qui augmente si le statut du groupe est également instable et que les divisions du groupe ne sont pas perméables..
  7. Les groupes de statut élevé montrent une différenciation et un favoritisme plus grands entre les groupes dans les dimensions de comparaison pertinentes.
  8. Les groupes ayant le pouvoir discriminent davantage en faveur du groupe interne que ceux qui ne le font pas..

Effets combinés du pouvoir, du statut et du statut de majorité ou de minorité:

  • Les groupes de bas pouvoir, de statut inférieur et de minorité: favoritisme exogrupal.
  • Les groupes dominants, bien que de statut inférieur (majorité ou minorité), sont également discriminatoires.
  • Ceux qui jouissaient d'un statut élevé sans pouvoir l'étaient moins.

Cet ensemble de résultats soutient la théorie de l'identité sociale. Cependant, la contribution de Sachdev et Bourhis a mis en évidence l’importance des différences de pouvoir dans la discrimination entre les groupes..

Travaux récents de Bourgis, Gagnon et Moïse: Pour rendre compte des relations intergroupes dans des contextes réels (différences de pouvoir, de statut et de poids numérique), il est nécessaire de compléter le point de vue de la théorie de l’identité sociale et du conflit réaliste, avec ceux de la théorie de l'équité et de la théorie de la privation relative.

Théorie de l'équité: Il permet de distinguer les mécanismes d’ajustement matériel et psychologique pour rétablir l’équité dans des situations dans lesquelles. Théorie de la privation relative appliqué aux relations intergroupes: traite des situations dans lesquelles un groupe et ses membres perçoivent qu'ils obtiennent moins que ce qui est juste. Il offre un moyen de concevoir l'illégitimité des différences entre les groupes. La variable médiatrice est le sentiment d'insatisfaction.

Si vous voulez continuer avec Psychologie sociale et organisationnelle: les groupes et la relation entre les groupes.